读《撬动世界的支点——新大众哲学少儿启蒙读物》让祖国的未来了解究竟什么是马克思主义
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少年儿童是祖国的未来，是马克思主义和社会主义建设事业的接班人。习近平总书记对新一代青少年充满殷切的期望：“你们要注意培养追求真理、报效祖国的志向，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，时刻把祖国和人民放在心中，从小听党的话、跟着党走，努力做祖国和人民需要的好孩子，做祖国和人民事业发展的接班人。”
因此，让祖国的未来了解究竟什么是马克思主义，自己接的又是什么样的班，是广大专家学者、教育工作者和出版从业者对下一代教育工作的重中之重。
然而，如何给孩子们讲马克思主义，讲好马克思主义，就算对资深的马克思主义领域的专家来说，也并不是一件简单的事情。图书市场能给孩子们提供的答案也十分匮乏，“编写一部面向少年儿童读者，富有时代和生活气息，融思想性、知识性与趣味性于一体的普及性哲学读物，已经成为社会的需要和哲学工作者的使命。”
今天，这项使命由中国辩证唯物主义研究会会长、中国社会科学院原院长、党组书记、学部委员、教授王伟光及其团队完美地完成了，浙江少年儿童出版社如期将这本王教授及其团队呕心沥血、历时三年创作的《撬动世界的支点——新大众哲学少儿启蒙读物》传递到孩子们的手里。
该书是为广大少年儿童读者量身打造的马克思主义哲学普及读物。为了契合广大少儿读者的思维习惯和认知水平，经过与作者团队的反复沟通，该书的撰写思路最终设定为从三年级女孩童思琪的视角出发，以孩子们最易接受的故事形式对哲学命题展开探讨。“梦里的大餐能填饱肚子吗”“人猿泰山会说话吗”“鸡生蛋，还是蛋生鸡”“一只蝴蝶能引发大风暴吗”“青铜器上的兽面纹为什么那么恐怖”“幸福在哪里”每当在学习和生活中遇到的困惑时候，她都会通过“神奇头盔”进入爸爸专为她设计的哲学世界，在那里亲历各种虚拟情境。
跟随着童思琪的视角和思考，广大少儿读者也将逐渐领会到，原来马克思主义哲学并不是那么抽象艰涩的原理，而是完全可以通过读历史、讲故事、就事论事的沟通讨论，甚至是参观博物馆，就能领悟到的。在这个过程中，只要大家跟着小琪一块儿思考，就完全能够理解矛盾统一、透过现象看本质等马克思主义哲学原理，甚至学会运用马克思主义哲学的方法论来对照和解决问题。
全书以一个个小故事为载体，用简洁易懂的语言、轻松有趣的笔调，从唯物论、辩证法、认识论、历史观、价值观、人生观等出发，围绕着这些孩子们感兴趣的话题展开哲学诠释，力求将重大理论与现实问题提升到马克思主义哲学世界观、方法论的高度加以分析阐明，在回答重大理论与现实问题的进程中，体现马克思主义哲学本真精神。
在历时三年的编写工作中，王伟光教授亲自确定了全书的定位、风格、思路和纲领，在具体写作、修改和统稿中，亲力亲为，投入了巨大精力，奉献了最多智慧，为该书的专业性和权威性提供了坚实的保证。
在表达方式上，因为是给孩子的哲学启蒙书，该书避免了纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科，而是用讲故事的形式，贴近孩子的语言习惯，力求生动活泼。在此过程中，项目团队和作者团队就语言风格、插画风格等各方面的细节也进行了反复修订，都付出了极大的艰辛，保证了项目的初衷得到完全地贯彻，从而更好地帮助们孩子们树立科学的哲学世界观，学到实用的方法论，达到不但对孩子们进行知识启蒙，更进行思维能力培养的目标。
马克思曾说过：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”那么，怎样才能认识世界、改变世界呢？通过阅读这本图书，孩子们将领会到，马克思主义哲学正是这个能够撬动世界的“支点”。
这本既有趣又让人受益终身的读物，将帮助广大少儿读者从小接受正确的马克思主义哲学的学习和熏陶，扣好人生第一粒扣子，这正是编辑出版该书的初衷，也是最大愿景。
另外，这本作为哲学领域的专家为孩子们量身定制的旨在启迪马克思主义哲学启蒙的优秀普及读物，还可以与时下的小学生思政教育结合起来，力求打造孩子爱读、愿意读、读之有益的思政教育课外读本。该书旨在以生动有趣的校园故事形式，深入浅出，向小学生普及马克思主义哲学思想，在小学生成长的关键时刻，和风细雨、潜移默化之中，牢固树立社会主义核心价值观。
该书作为王伟光教授《新大众哲学》体系中的一本，是继《新大众哲学（七卷本）》《新大众哲学（简明本）》之后，面向少儿读者撰写的浅显易懂的少儿哲学启蒙读物。看到《新大众哲学》这个名字，许多人会联想到艾思奇的《大众哲学》，这部写于上世纪30年代的经典，简洁晓畅、浅显生动，对马克思主义哲学的基本原理进行了系统介绍和阐明，开通俗哲学写作之一代风气。《新大众哲学》继承了《大众哲学》解释、解答新的时代问题的方式，努力回应当代国内外流行的各种哲学社会思潮，剖析令人民迷惘、困惑、辨不清是非、找不到理想和方向的错误思想，向世人证明马克思主义哲学始终是人民群众认识和改造世界、追寻幸福最强有力的理论武器。现在，《新大众哲学》体系有了这样一本适合亲子共读的少儿启蒙版本，其读者覆盖面更加广泛，“大众化”特色更加鲜明，在推进马克思主义哲学的时代化、中国化、大众化乃至少儿化路径上更进一步。
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