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曹灿老师讲朗诵的经验体会（二）
第一条：实践
有的人朗诵，水平总是上不去，原因之一就是实践太少。
见观众少，一上台就紧张。老不实践，别人也没办法帮你提高，自己也不知道问题在哪里。
所以要多实践，让大家多提意见，告诉你哪里行哪里不行。总不实践朗诵时就会紧张，像我第次演出那样，哆嗦地不敢上台，后来是被同学推上去的。实践多了慢慢地就不紧张了，而且知道自己的问题在哪儿，比如眼睛应该往哪里看，语句应该怎么读，手势应该怎么加上，慢慢就熟练了、
所以实践很重要，实践出真知嘛！
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曹灿朗诵《握手》
第二条：选材
选材很重要，题材选得好，朗诵就成功了一半。
我们在朗诵之前要选材，选材的标准是从实际出发，前提是选健康向上的、能够发人思考的、有教育意义的作品。这样，朗诵出来的诗词歌赋使听众既有美的享受又能受到教育，心灵受到启迪。
再就是要根据自己的年龄和文化程度，选择自己能理解的作品朗诵。因为只有你理解了，才能把它表达出来，如果理解不了，说话就没有根。我们讲，言为心声，你自己都不理解作品，怎么去表达，怎样感染别人。
例如，一个小学生朗诵《长恨歌》，作品篇幅很长，内容有同情、歌颂、表扬、讽刺，一个小学生怎样能理解这么复杂的感情，能朗诵下来顶多说明你的记忆力不错。
再比如让一个小学生朗诵《乡愁》，他还没有长大，哪儿来的新娘，所以内容和身份要符合。
男士朗诵《致橡树》也不太合适，《致橡树》应该是女士朗诵，因为它是在表达女性对爱情的一个态度，我要爱你我应该怎样，我绝对不依附于你—如果换位男士朗诵就变成牛头不对马嘴了。所以选材一定要选择自己能理解的、适合自己的。
在我过去的工作单位也有过选材不合适的往事：有一位演员长得很胖，大肚子，选择普希金的诗《我曾经爱过你》来朗诵，题材和自身条件反差很大，如果换个靓仔帅哥比较合适。后来这位演员重新挑了一个寓言《猫和夜莺》，朗诵时把猫和夜莺的状态表演得惟妙惟肖。这样朗诵效果就极好，后来成了他的经典段子，无论到农村还是基层、工厂还是机关，他的这个节目都特别受欢迎。
演艺界有这么一句话，要么人保戏，要么戏保人。我们学朗诵特别是在朗诵水平不高的时候，一定要注意选材。选材要认真，材料选对了，成功了一半。剧本剧本，一剧之本嘛，朗诵也一样。
（选材要符合年龄特点）
第三条：找主题
拿到一首诗歌，或是散文，先找主题，然后再分段。
首先要弄明白作品说的是什么、主题在哪里，体现主题的段落词句是哪些、性质是什么，这样做就能知道朗诵的时候把力量放在什么地方、把高潮放在什么地方。
比如《乡愁》，一共四段，可以设想，小时候，可能在姥姥家或是在别人家住，和妈妈有一段距离，所以要通信，这就首先知道了这是对妈妈的一种感情。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。长大后可能结婚，也可能在外地工作，新娘在家里，为什么不说老婆或妻子在家？一定要说新娘呢？那就是结婚不久，甚至是刚刚结婚，马上就走了，里面不仅有思念的感情，还有甜蜜的感情，朗诵时要在语气上有点变化。
后来，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。这一听就知道母亲去世了，小时候和母亲那样的亲，母亲含辛茹苦地把我养大，去世了，我的心里是那样难受，这段要有悲痛的感觉。
最后这一段，“现在呀，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头，这一段要加强处理。这样，主题就出来了。
陈铎朗诵《乡愁》
和主题有关的词语和有关的段落就要把它突出出来，怎么突出，在语调、声调上都要盖过前面，和前面不一样。
我看过朗诵这首诗的演员，各式各样，有的拿拐杖，有的戴个礼帽像归国华侨，说第三段时语调很高，很难受很难受的，等到最后段，语调反而平缓了，本末倒置了，你把和母亲情感的悲痛朗诵上扬得那么高，后头如何往上走，上不去了，主题部分被淹没了。
这首诗如果没有最后一段，不可能在大陆流行，最后这一段提出了两岸和平统一的问题，是个大事，所以朗诵到最后的时候，是必须要把主题突出的。
又比如朗诵李白的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。这首诗的主题在最后一句，想什么？想的是家乡的父老乡亲，如果没有这最后一句，这首诗还有什么流传的意义呢？所以拿到诗一定把主题搞清楚，到底说的是什么，不能朗诵半天让人不知所云！特别是现在有一些朦胧诗，是诗人自己情绪的一种宣泄，思想跳跃，一会儿想这儿，一会儿想那儿，朗诵出来你自己都不知道说的是什么。
有一次听朋友朗诵，我问他这首诗的意思是什么？朋友说他也不知道，你都不知道主题在哪里怎么朗诵呢？不知道主题，哪个地方应该突出，哪个地方应该向观众交代，应该让人得到什么启示，这些该知道的都不知道，怎么行呢？所以在选材的时候，一定要慎重。
我觉得我们现在在选材上总是有误区，就是题材太单一，大都集中在颂扬性的题材上：祖国呀伟大伟大，山河呀秀丽秀丽，等等。现在许多不同主题的朗诵活动，总是离不开那几个熟悉的篇章：《我骄傲，我是中国人》《中华颂》，等等，这些诗都是好诗，可不论什么场合、什么主题都朗诵这些，没有新的作品出现，题材就太窄了，太单调了。
我认为我们选择朗诵作品，不但要有歌颂“真善美”的，也要有鞭挞“假恶丑”的。要体现文学作品和诗歌的战斗性，弘扬正能量。我们老一辈的朗诵者们都能做到这一点。我希望年轻人也能在这一点上产生共鸣。
曹灿朗诵《良心账》
我从艺60年了，我就特别注意选一些和观众一起互动的题材，我得到启发，大家也从中得到启发和教育。比如我朗诵的《良心账》：
“有人说狗狗不会算账，不，它心里有本良心账，主人家里着火，它会发出吼叫像警报拉响，主人掉到水里，它会把你拉上来救你，而现在有人在路上摔倒没人扶，没给儿女凑齐学费就把母亲捅伤”
这就有了很强的社会意义。另外，一些在文物上刻字、随处吸烟等社会现象，都可以用朗诵的形式去批评……
可以想象，如果我们有一些讽刺、鞭挞社会不良现象的朗诵作品，朗诵舞台就更活跃了。我们不但参加了有益的文化活动，身心愉快了，情感宣泄了，同时也能受到一定的教育。只要是有利于国家、有利于社会、有利于传播和弘扬社会主义核心价值观的，我们就应该努力去创作、去搜集、去整理、去朗诵。这样，我们朗诵艺术的舞台就会更加丰富多彩。
摘自《“曹灿杯”指导用书：青少年儿童朗诵实用宝典》）
另：曹灿老师在喜马拉雅有系统在线课程
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