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文
孙小婷
前几日北京下雪了，朋友圈来了一场以“雪”命题的才艺展示大赛，数万人涌进了故宫，结果呈现出来的“卖家秀”是这样的：
“买家秀”却是这样的：大雪纷飞时，古人是如何赏雪的呢？其实，自宋开始，赏雪已经成为当时人们生活的一部分，并有文字记载。
宋人孟元老《东京梦华录》就说：“豪贵之家，遇雪即开筵，塑雪狮，装雪灯，以会亲旧。”南宋临安人除在家中开筵邀朋友赏玩之外，还喜欢在西湖“玩雪船”。
雪天，也是充满童趣的时候。明代诗人徐渭有一组《风鸢图诗》，其中一首是这样：
偷放风筝不在家，先生差伴没寻拿。
有人指点春郊外，雪下红衫便是他。
诗文简直不能更直白了，意思就是，雪还没化，不读书啦，跑出去放风筝。老师大怒，派人来巡，有“班干部”报告，说那雪下穿红衣服的就是他。
看来古人也有翘课玩雪的时候，雪对人的吸引力不分古今。但对于学霸家庭来说，下雪了，怎能不来一道即兴考题呢？
据《世说新语·言语》记载，晋代谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。
雪下得大了，谢太傅高兴地问：“白雪纷纷何所似？”
兄弟之子谢朗答道，“撒盐空中差可拟”，把下雪比作撒盐。
兄弟之女谢道韫则灵机一动，“未若柳絮因风起”，不如把雪比作柳絮凭借着风飞舞。
于是，一个吃货陪衬了一代才女，这位谢道韫，就是王羲之次子王凝之的妻子，咏雪的这个故事也让谢道韫流芳千古，还诞生了一个成语叫“咏絮之才”。
说到赏雪、玩雪，还不能不提到一位文学奇才——曹雪芹。他笔下那部堪称中国古代文学描写极致范本的《红楼梦》，就多处写到了雪。
比如在第四十一回“拢翠庵茶品梅花雪”中，雪的出场就很特别。
一群人去妙玉那里吃茶，妙玉给贾母等人用的“是旧年蠲的雨水”，却给黛玉、宝钗、宝玉开了个小灶。
“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”
原来，妙玉“发明”了“梅花雪茶”。要说古人对烹茶之水是很有讲究的，茶圣陆羽在《茶经》中曾写道“山水上，江水中，井水下”，来评价煮茶用水的高下之别。
曹雪芹则把雪水存来煮茶，可谓用的是“天上水”。而且认为雪水烹茶胜过雨水，在后文又写道：“却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹。”
你说妙玉这般高雅脱俗，实则曹雪芹才是背后主创。而且连黛玉这样的“绛珠仙子”，因为误认为妙玉用了旧年雨水，都被她吐槽成“大俗人”，可见妙玉为人的“过洁”，也可见曹雪芹对雪水烹茶的情有独钟，这样的风雅与想象，也算是千古奇闻了。
在《红楼梦》里，雪不仅可以入茶，还能入诗。
第五十回《芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜》就写了大观园群芳在芦雪庵赏新雪，烤鹿肉，大吃大嚼，还借景抒情作联句诗的故事。
所谓“联句”，就是古代的一种文字游戏，通常由一人先作一句开头，下个人对上这句，再起一句……多人共同来作一首诗。
在这次联句中，开头的是平日里不会作诗的王熙凤，“你们别笑话我，我只有了一句粗话”，于是从“一夜北风紧”开始，李纨接上“开门雪尚飘。入泥怜洁白，”海棠诗社的成员一发而不可收拾。
最活跃的人物是湘云、黛玉和宝琴，联到后面竟开始抢答起来。看来在古代，没点文学基础，“烧脑”游戏是插不上嘴的。这一雪天里的热闹场景也成为《红楼梦》中的经典画面，可谓是十足的“良辰美景，赏心乐事”。
《红楼梦》作为一本经典著作，总能让人常读常新。
著名作家严歌苓女士评价它是：“文学的大观园，白描小说艺术的巅峰，魔幻书写的鼻祖，是囊括了小说、诗词、禅学、道学、性学、服装学、美食，种种艺术的百科大全书。是从贵族到市井的文学描写的极致范本。”
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