罗汉松

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TUhjnbcbe - 2024/8/24 1:05:00
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河洛,原名王碧君,祖籍河南。热爱旅行、阅读、写作。曾做过编辑,现是一名语文老师。大学期间被校刊杂志《有志青年》评为“优秀编辑”。文墨淘染下,热爱生活,向阳而生。心无行役方为自由——读《无违》感念一二文/王碧君面前一排排苍翠欲滴的梧桐树,在风的鼓动下飒飒作响起起伏伏,似诉似怨,像极了领略社会沉浮的世人发出的哀嚎。仕宦沉浮,恰似一围城,一入其中,便身不由己。眼前湖面,清波未起,明镜一般映出世间万物,朗朗乾坤,心不动,亦不动,顿觉心旷神怡,不禁发出“坦荡胸襟”。得此感念,可能受励于最近在读的王跃文的《无违》,惯于写官场小说的他,一改往日之风,采用对话形式的自传,实现了自己的首部人生随笔集,传达了想要坦荡做自己的意愿——无违于自己,无违于天地。无违一词最早出自于《论语·为政》:“孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”这段话是孟懿子问孔子什么是孝,孔子言简意赅回答了两个字“无违”,在樊迟为孔子驾车的时候,孔子告诉樊迟“孟懿子问我什么是孝,我对他说’无违’”。樊迟不明白,就问孔子’无违’是什么意思。孔子回答樊迟说:‘父母活着的时候,按照礼法侍奉他们,父母去世后,也要按照礼法安葬祭奠他们。’”早在晋代诗人陶潜笔下也出现过“衣沾不足惜,但使愿无违”从这里我们可以大致了解“无违”即是:不违背礼法、天道。最近的热播剧《人民的名义》甚嚣尘上,我追剧喜欢探究导演拍摄背后的心路历程以及感想和初衷,李路导演的一句话让我记忆深刻:“没有人天生是贪官,人都有两面性和复杂性,那是什么样的欲望、契机、事件促使他们走向了深渊,这是我想去探讨的”。这让我不禁想起《红楼梦》中贾雨村初入官场,便迎来一桩命案,本想秉公办事,因案件牵涉当地贵族门庭四大家族之一,被侍从提醒官场“护身符”,人性的弱点有时候让我们随机应变的能力变得无比强大,我们的心灵被世俗的牢笼所捆绑。《人民的名义》此剧开篇赵德汉便因涉嫌贪污被举报而出场,赵德汉身为国家某部委的项目处长,登门造访者自然不胜枚举,为所求之事自然免不得行贿。面对别人双手奉上的金钱,人性的贪婪被激发,一不小心便身入世俗的奴隶,为其所驱使。赵德汉最终没逃法网,在拘捕时痛哭流涕说出的那句“我一分钱都没花,我们家祖祖辈辈都是农民,穷怕了”。心如重锤在鼓面上狠狠一击,余波震颤。少不更事的小孩子有时会为了得到妈妈的赞扬,刻意表现得优秀,以获得心灵上的满足;待到长大一些进入了学堂读书,拼尽全力努力学习,可能只是为了得到老师同学的认可,向自己内心的虚荣以示慰藉;再到稍稍长大一些,在灯红酒绿车水马龙之中疲于奔命,可能只是为了成为世俗的佼佼者,在世人面前举起成功的圣杯。这更让我深觉“身不为行役,行也不为身役”的难能可贵,心无行役的人,内心无所羁绊,他们心怀坦荡,是自己心灵世界的国王,坐拥一整个无人的疆域。赵德汉贪污行贿2.2亿元人民币,藏于别墅之中,却分文未动,住着破旧的房子,粗茶淡饭裹腹,甚至每月寄给老母的生活费只有元。这多少让人有些丈二的和尚摸不着头脑。在我们身边存在着许许多多的赵德汉,疯狂敛财赚钱,却丝毫未动,直到死后变成一堆废纸。这些赵德汉并没有花钱的欲望,而是对金钱的拥有,让他们内心得以安眠——“我喜欢闻这个味儿”,赵德汉被证实之后说出了内心深处的独白,这个味儿,就像农民面对着满地快要收成的庄稼,硕果累累的欢喜与成就感,填补内心的缺失。清净平和的内心是我们都向往的。王跃文在《无违》之中坦言:“我所向往的清明平和,则是一种理性的人生态度。这种境界说到底就是善于放弃,能够在滚滚红尘中毅然抽身而退”。身处围城,清明平和抽身而退是一种选择;心无行役淤泥不染是一种品格。大道至简,练就一种简单就是不简单。文坛中人说王跃文是官人,官场中人说他是作家,他自己说他什么都不算,是个尴尬人。被黑夜笼罩的大地,慢慢地,探出了火红的小脑袋,正积蓄着力量,等待黎明的时刻喷薄而出,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”。
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