太乙弟子参加面授心得——仔细阅读对实修帮助很大
南宗法椽：今天留下一个题目：大家修炼中最大的阻碍或问题是什么？每一个来参加面授班的都必须要讲自己遇到的问题，很有可能也是大家共同的问题。这几天把这个大家都共同存在的问题理清楚了，本期面授班就算结业了。
玄玲：从修练太乙这几年，因为各种外界因素的影响，练功也总是心有余而力不足，练功时也是杂念纷飞，单靠自力，很难撑控，由其是时间长了，时不时会出现常见中的修练低谷期，在这个时候，如果没有师门师父祖师们的庇护，是最容易待慢或心生异象，从而任重道远迷失本心，所以参加面授亲近师门，是重拾信心，坚定初心，决心与毅力的最简单最直接有效的方式。而太乙的八字真言是战胜心魔，促进修练的心法秘籍所在，以此心德，与后进新学共勉。
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TR：接触太乙功法一年来，自己也算很勤恳的修行，每日基本不中断的练功，身心改变了很多，以前有些负能量，通过坚持不懈的努力，和祖师师尊们的庇护，心态开放积极了很多，很多事情看得很开了不会耿耿于怀，眼里有光，心里有爱！在修行中很难做到身心放松，没能更好的接收太乙能量场。
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XYH：我这次面授后明显感觉到接功的能量场，也明显觉得自身的气感足了，不管是生活的压力还是其它外界因素，对我练功的信心没有影响，我每次练功都会想到师父给我灌顶的那一刻，让我回味悠长。不知道你们在师父灌顶时是什么感觉，我当时就有一种意认，就是打开身体的窍，接收师父的灌顶传功，所以到现在还在想着那一刻，师父灌顶时手在晃时，我一下联想到那种飘渺的感觉。
玄玲：修行是一个长期而慢长的过程，也是你需要用一生的时间去履行，这中间的尊师重道贵德心诚，一心信心决心恒心，还有定力耐力毅力。这八言四心三力起着主导作用，就是修练中的心法，配合功法修练，身健体康，与日月同辉也不是不可能。师父也还说了，修练中多体悟自然二字。杂念多少都有，也多多体悟什么是自然与放松。
XYH：道法自然，大道无为，自从练功这些年来，好像也从中受到影响，有些事情是急不来的，但时间能解决，就让时间去解决吧，我们传承的就是祖师＂老子＂的无为之道。
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WYQ：现代社会，大家工作生活压力大，时间不够用是比较大的问题。师兄师姐们是如何处理的，有没有好的经验分享一下？
玄玲：时间是攒出来的，如果有心，随时都可以，当然这也算是修练中的考核，看你是否有排除困难坚持修练的决心。师父也说过，对我们修行之人来说，心念到了一定的量级，会境随心转，自然而然就会有时间让你修行。现在要做的是调整心态，利用空闲时间练功，不因时间而忧，其它的顺其自然。我有时走路就练息息归根法。
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WYH：对于大师兄留的题目，我最大的问题与周师姐相同，就是不能消除杂念，这可能也是每个修行人共同的障碍，当然，我也是想了好多办法解决，但也是时好时坏。另一个问题就是练功的时间不能保证，命功全套，秘功修炼下来一天可能要花3~4小时，如果在家按部就班还行，遇到外地出差或其它事打扰就保证不了。另一个问题就是我一直在家练功，功效可能不及室外，但也没办法。这次学了不漏术的修炼，我决得这真是男人保命的大法，功法设计的非常好，不仅是练习止漏，同时还健肾。真心感恩师傅。
玄玲：像这种情况，可以戳开来练，育丹功每天坚持，其它的换着练，今天练这个，明天练另一个，也可以先练自己比较有感应的。
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净度：
育丹廿一天，日月合??现，时时沐师恩，何以相报还。年10月份开始习炼育丹功，至第21天，经大师兄首肯，确认联通了师父的太乙场，每每欲面叩师尊，谢恩深造，遂愿之日，感激涕泪，不胜欢欣……惟愿同门，同心同德，孜孜精进，尊师，重道，贵德，心诚，自度度人，共吉共祥……礼敬师父。11日离开师父后，我同LM等4位师兄到青羊宫说法台站桩，习炼育丹功。预备式中，即感到有能量从脚底涌起上升，气感很强……此后几天至今，对太乙总印神咒感应最深，师父说，持太乙总印神咒，如常伴太上，总印在处，如太上亲临加持……奇妙的感应真实不虚，但也困惑，弟子与师父之间，与太上之间的感通基于什么呢？是如何发生如此大的作用的呢？想不透啊！此前，记的大师兄说过一句话，有些东西，若师父不传，任你想破了头也是妄然。真的是这样啊！以凡情测祖意，不在一个频道上啊！礼敬师父。
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HYS：各位师兄，中午好！本人现汇报一下面授以来的感受：因为结缘道家南宗太乙门时间较短，匆忙之中迎来师父面授的机缘，不禁喜出望外。参加培训，立即被师父组场的功态所感发。师父的加持和言传身教，让我愚钝蒙垢的心性得以启发，身心得以安泰。在师父师兄们的启发之下，逐渐有些许明白“尊师重道贵德心诚”八字真言的宏大要义。修炼全套命功性功几天，即可明显感知气机启动。修炼不漏术当天就感觉肾经膀胱经的疏通，腿上有寒气包裹，这几天继续修炼也可明显感知经络的疏通反应。其余练功中的寒凉热麻胀光等功感时有出现。总之，这次成都面授之行收获颇丰，感恩祖师师父的悉心教导和加持感化，感谢各位师兄的无私帮助和循循善诱。
困惑所在：
1、太乙功的精义把握不易问题？
2、意念轻重的度的把握问题？
3、如何做到与祖师师父及同门共太乙场态的言行心意问题？
4、练功融入生活，即道法自然的知行问题？
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我目前的感受，就是初一跟着练功那次，能量之大完全超过以前。灌顶中没那么明显感觉，但快结束时确实有点晕乎乎，现在看柳师兄说，应该是能量冲击的缘故。另外我一般都在青羊宫里练，练之前会给祖师们上香，能量也比较大，但比不上初一师父带功那次。
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南宗法椽：无数的感动存于心间，我们在此相遇是一种缘份，能成为太乙同门更是一种福份。看了大家的体悟和困惑，说明大家也是认真想修好太乙大道的。太乙门功法系统全面，功法多，但主体功法就命功和性功。学全了性命功法也等于就学了修炼金丹大道的全法。其它一些秘法秘术专功都是侧重于一些特定的方面。大家来之前我在群里说过，自己可根据自己的实际情况情况选择学习，修炼是一辈子的事，可以慢慢修，一步一步往上修。其实大家学得多，都是好学之心，也是好事，但真正要想炼的时候，才发现排不过来，时间不够。学功法多，其实这也是一种“贪心”，如果太乙门还有几十种功法传出，估计还是会有人会把它全部学完。当一次学完才发现炼不过来。修炼是一步一个脚印，脚踏实地往上修炼的，贪功冒进，反而功夫进步不大。
在修炼中，追求气感，追求这样那样感觉，都是容易出现偏差的。这也是贪心的一种表现。我们只有放下心中的这种执念，功夫才能有更高突破。或许有人会说，我不贪功啊，在练功中会放下这些，但事实上，在练功中，潜意识里自然就会显现出来，阻碍你进步。
修炼首先得想办法生存下来，不能为了修炼而忘了还得去为了生活而努力，不能带着贪念练功，追求着想要把所有的功法都一次性也学完，所以我才说如果太乙门有几十种功法传出来，有人都会想把它一次学完，如果没学完，心里难受啊。试问，这样能炼好功吗？能进步吗？
在修炼中，会出现一些功景，如若执着，如若自我膨胀，傲慢之心油然而生，那么想要功夫进步也是不可能的，这种心境下，也是最容易出偏的。
很多人喜欢五花八门地学，到头来气场杂乱，不出偏就算是好事了，功夫更是不能进步。还有网络上一些*鸡汤，有些人也会沉迷其中，不知不觉中中*。炼须得真法传承，须一门深入，方有成就的可能。多种功法或者法术或者其它一些法门混在一起，五味杂陈，弄到一堆，功夫真的难有进境。
修炼中还有人，本身就有一些眼功，能看到一些东西，认幻作真，真以为自己来头不小，异于常人，飘飘然不知所以，其实功夫未到，看到的东西未必是真，还有可能没有一个易卦高手说事说得精准，如果真的来头不小，现在不好好修，也等于零。实中这种神神叨叨的人也是不少的。
今晚与大家交流这些，其实最根本的就是说大家要把握住自己的心，在修炼中慢慢找到自性真我，只有把自己这颗心调服了，功夫一定会进步很快。南宗功法先命后性，说先命后性是指入手方法而言，实际上修心贯穿了整个性命过程。当你真正明白了，就不会纠结于怎么安排练功时间，还时时念着还有什么功法没有学。
基础是重要的，在修炼中，基础没有修好，修后面的功法进步是比较难的，有个别育丹功都没咋练，基础都没有，按理说是不能通过面授申请的，只是念在求道心切同意参加面授，但这好像无形中助长了贪心。望大家在修炼一途中，切莫急功近利，这是不利于修炼的。
我说这些现象归根到底就一个问题，自心的问题，望大家在修炼中不要有这些问题，有则修正，不出偏差，功夫精进。
练功的时间，量变到质变，炼得多，当然更好。但是，如果炼的时间虽长，如果炼功质量不高，也不如时间短的，所以不能执着于时间的长短，有时间就多炼，时间紧张，每天能坚持就好。一味地执着于炼功，啥事也不想干也不行，如前两天我讲那个事例一样，多年下来，功夫并无见长，这其实是不可取的，先摆正心态，做一个一辈子修炼的准备，不急功近利，生活工作修炼从容面对。
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