???????艺术意味着“物之灵化”
??何为物之灵化？不是指把物灵化，不是先有纯粹的物，而后将其灵化。如果这样理解灵与物之间就被分立了。所谓“物之灵化”乃是物之为物的真正显现。同时又是物超越性存在的显现。比如物在某种显现中，我们看到了命运的存在。在物的另一种显现中，看到了爱情的存在等等。
物的灵化是生存体验的吐露，所以要以生存体验为前提。从生存体验的到物的灵化，有一个物的桥梁，这个中介和桥梁就是艺术形式。完成艺术形式的创造是一个关键性因素，是绝不可少的中介，是需要由技巧和构型来完成的。????????
??这样理解有些抽象。
??比如我们小时候学习作写一首小诗，以及绘画。起初未必懂这个道理。在学习绘画时，我们的手要在画布上不停的颤抖，画线条时要得之于心，应之于手。需要长久的训练。才能使手越来越听使唤。在学习写作时，要通过阅读领会大量文学作品，学会理解各种各样的表现手法，才能较好的使词句得到组合。其实这和跟一个师傅学习手艺没什么不同。手艺固然应当达到一个熟练的程度。其实这时候大多数人并不知道学习这些的真正意义所在，而这都有待于他感悟的性灵有朝一日被激发出来，也许有一天他突然领悟到这一切是富余意义的。而这个意义就是让“物灵化”在此领悟方能明白：学习如何开起物的形式，让绘画成其为绘画的，让文字成其为文学的。
??在举个例子，一个学习钢琴的孩童，一开始可能只知道演奏练习曲，以为这只是他每日必须做的枯燥功课而已，设想有那么一天，当他在练习时，心中恰好想着一件令他非常愉悦的事情，他也许突然发现眼下正弹奏着的这首练习曲正是喜悦的本身，他发现从这首曲子里正蹦跶一个又一个可爱的小鸟来，原来这些音符全都是有生命的！他情不自禁地要这些小鸟和他的心灵一起唱歌。唱出一个更欢乐的气氛来。这气氛不仅充满了整个屋子，还如小鸟一般飞出去，飞向遥远的蓝天。——他平生第一次这样的弹出这一首原本十分熟悉的练习曲。如果这次表先被记录下来，就一定会是让他的教师惊讶万分的演奏。
??现在他或许懂得了钢琴演奏意味着什么，他知道通过某种形式让音乐活起来，让它们富于生命。他知道了怎样让那个声音美妙，诙谐，欢乐，悲哀。
??因此就是所谓“物之灵化”，就是让生命体验到达自我观照，形式的功劳全在于开启物的灵化。即所谓“气韵”生焉。
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