《西游记》是中国四大名著之一，承载着中华传统文化，不失为中国传统文化的瑰宝。国家也注意到了这一点，为了传承中国传统文化，早在上个世纪80年代，国家出资组建团队拍摄《西游记》电视剧，后来一经播出，立刻火遍全国，声名响彻大江南北。但是电视剧的火爆还是得依赖原著本身具有的经典属性和散发着的光辉魅力，而且小说原著中潜藏的深刻道理，非凡智慧，也需要读者亲自去读，去思索，去体会，这些又是电视剧所不能展现出来的。
在今年七月，自己突然觉得身为一个中国人，脑子里的中华传统文化知识却很贫瘠，国文也感觉一般，感觉自己前30年都白活了，为了不让自己老来后悔，决定趁现在还算比较年轻的情况下，恶补下国文及中华优秀传统文化。从哪里开始入手呢？在网上看到过曾仕强先生，郭继承先生的视频，先生说：“身为一个中国人，要想了解中国传统文化，不愧为中国人的话，必读中国几百年才出一本的经典以及中国四大名著”。先生指出几百年才出一本的经典，譬如：《道德经》、《论语》、《*帝内经》、《孟子》、《诗经》、《易经》等等中华经典书籍。
我是想从中国四大名著开始入手，然后再慢慢涉猎中华经典书籍。四大名著我开始系统看的是《西游记》，持续花了两个多月的时间看完了原著。看了之后，心中有些想法、心得，借此梳理一番。
小说表面上是写的三藏从东土大唐出发，途中收了三个徒弟，三个徒弟一路斩妖除魔，护送师傅径至西天西牛贺州天竺国雷音寺取得真经的取经故事，实则里面大有内涵。市面上也有很多解读西游的文章著作，有的我个人认为是属于过度解读，曲解了。比如：真假孙悟空那几章回，被打死的是真悟空而不是六耳猕猴，后续假悟空顶替真悟空加入取经团队取得真经；第九十八回，三藏师徒四人过“凌云渡”，“只见上溜头泱下一个死尸”，原著后面也做了交代，死尸是三藏的凡体肉胎，真身成佛。有些文章却将此解读为三藏被掉包撤换的阴谋论。市面上的文章著作，还有一种解读，就是心学解读。书名叫《心悟西游》，作者是刘海燕，有兴趣的朋友可以去找来阅读。
我个人看了后，也比较认同这一种解读。而且原著对此也多有隐喻，比如悟空又叫“心猿”，谓之心。三藏是身，身需要心的引领，三藏要想取得真经，需要一心一意，排除万难，八戒、沙僧是意欲和痴狂，也就是还要战胜自身对俗世诱惑的种种意淫（声色犬马，荣华富贵），对自身缺点的鞭挞，最终才能取得真经，成为真佛。从另一个方面来解读，从道家养生来切入，要想超凡入圣，延年益寿，关键是在修心，修佛心，道心；戒魔心，淫心，斩断意欲和嗔痴。
下面我们来说说师徒四人，严格说是五人（包括西海龙王三太子变作的龙马），龙马暂放一边不提，重点说说三藏、悟空、八戒和沙僧。
这四人性格迥异，形象又是千差万别，在这里向吴承恩老爷子表示致敬，将这四人放在一起，共同面对一些事情时，迸发出的“化学反应”，耀人眼目，启人深思。师傅三藏，别的技能没有，唯有的就是会念经，坐禅还有诗文，在狮驼国，悟空与三位道仙斗法时，在比试参禅打坐环节，其他三个徒儿无计可施的情况下，三藏毛遂自荐，和道仙比试时完全不落下风，正是英雄有了用武之地。木仙庵三藏谈诗，和妖魔比试诗文也完全不在话下。由此可以悟出，做好自己比胡乱拷贝别人更有意义。八戒，原著中好吃懒做，但也不是没有一点优点，在七绝山稀柿口，道路被污秽填塞，最后亏得八戒变身大猪，一点点把污秽拱开，荡开了一条康庄大道，使得师徒能顺利西行。这活除了八戒，其余师徒皆不能干，这也是应了英雄自有用武之地，做好自己比拷贝别人更有意义。沙僧呢？就是任劳任怨，不多言多语，八戒、沙僧、三藏虽没有悟空那么神通广大，法术高强，亦有各自的优点和不可或缺性。